חודש חשוון תשס"ו - האם היהודייה בשואה
-
"קול ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבכה על בניה מאנה להנחם על בניה..."
- תמונה אם וילדה בגטו ורשה. 3/10/2005
-
ממדף הספרים
בת עמי
הדסה לוין
בני ברק, תשנ"ו 3/10/2005 - עדות עדויות ממקומות שונים 3/10/2005
-
מן המחקר
נשים יהודיות מהונגריה
באושוויץ-בירקנאו ב- 1944
קטעים מתוך מאמרה של לאה לנגלבן 8/11/2005 - שאלות מעמק הבכא מילה בשעת סכנה 8/11/2005
- תמונה משפחה בבית לפליטים - גטו ורשה. 3/10/2005
- תמונה אם משכיבה את תינוקה בבית מחסה למגורשים בבית הכנסת רח' נלווקי בוורשה. 3/10/2005
(ירמיהו לא, יד)
שאלות מעמק הבכא מילה בשעת סכנה
זמן ומקום: גטו ורשה – חורף תש"ג.
הרקע: בגטו שרר באותה עת משטר אימים אכזרי ומדכא. רבי קלונימוס שפירא – הרבי מפיאסצנה, שהיה גם מוהל מומחה, פנה לר' אברהם הנדל מראשי העסקנים בגטו להצטרף אליו לעריכת ברית מילה.
היה צורך לארגן "צו תנועה" לאחד מבכירי הרופאים מכיוון שהמילה לא הייתה בזמנה, והרב חשש לבצע אותה בתנאים הנתונים מבלי שיהיה רופא נוכח במקום.
ר' אברהם הנדל אירגן מניין, ותוך סכנת נפשות צעדו כולם לבית הרך הנימול שעמד בקצה הגטו.
השאלה: אבי הילד נעדר מן הבית עקב גירושו למחנה עינויים במחוז לובלין. בפני האם עמדה הדילמה האם למול את בנה או להימנע מן הצעד הזה, שכן אם לא יהיה מהול יקל עליה להסתירו בין הגויים וכך להצילו.
ההחלטה: האם שדאגה מאוד לגורל בעלה החליטה לא להשאיר את הילד ערל, אלא למול אותו, ובתפילתה ביקשה מרבון העולמים שבזכות מצווה זו יציל ה' את בעלה באשר הוא שם.
מקור: יהושע אייבשיץ, "האשה בשואה", ירושלים, תשמ"ז, חלק א עמ' 59. הדפסה
זמן ומקום: גטו ורשה – חורף תש"ג.
הרקע: בגטו שרר באותה עת משטר אימים אכזרי ומדכא. רבי קלונימוס שפירא – הרבי מפיאסצנה, שהיה גם מוהל מומחה, פנה לר' אברהם הנדל מראשי העסקנים בגטו להצטרף אליו לעריכת ברית מילה.
היה צורך לארגן "צו תנועה" לאחד מבכירי הרופאים מכיוון שהמילה לא הייתה בזמנה, והרב חשש לבצע אותה בתנאים הנתונים מבלי שיהיה רופא נוכח במקום.
ר' אברהם הנדל אירגן מניין, ותוך סכנת נפשות צעדו כולם לבית הרך הנימול שעמד בקצה הגטו.
השאלה: אבי הילד נעדר מן הבית עקב גירושו למחנה עינויים במחוז לובלין. בפני האם עמדה הדילמה האם למול את בנה או להימנע מן הצעד הזה, שכן אם לא יהיה מהול יקל עליה להסתירו בין הגויים וכך להצילו.
ההחלטה: האם שדאגה מאוד לגורל בעלה החליטה לא להשאיר את הילד ערל, אלא למול אותו, ובתפילתה ביקשה מרבון העולמים שבזכות מצווה זו יציל ה' את בעלה באשר הוא שם.
מקור: יהושע אייבשיץ, "האשה בשואה", ירושלים, תשמ"ז, חלק א עמ' 59. הדפסה